قرأت مقال لـ د.هند القحطاني عن قيادة المرأة للسيارة. المقال تتناول فيه الدكتورة هند موضوع القيادة من عدة جهات وترد على الأسباب التي يحاول البعض تبرير قيادة المرأة للسيارة بها. كلام واقعي وتفصيل كامل عن هذا الموضوع. أتمنى منكم قراءة المقال والتفكير قليلاً بما تقوله الكاتبة.

وسط لهيب المشاعر المتحفزة، والأصوات المتصارخة، ومابين المدافعين والمهاجمين تضيع القضية ويتيه الهدف، ويتجه الجميع للنقاش حول التفاصيل والملابسات وينسوا الأساس الذي ابتدأوا منه..

قيادة المرأة، السجن، 17يونيو، حقوق المرأة السعودية، الظلم والتخلف..كلها كلمات دارت حولها نقاشات مطولة ملأت السمع والبصر..

ولأنني امرأة .. ولأنني سعودية .. ولأنني أملك في داخلي أحلام كبار لازلت أسعى لها لإصلاح مجتمعنا .. كتبت هذه السطور .. لاأدعي فيها أني أصل إلى رأي أو حل ولكنها محاولة لوضع النقاط على الحروف وإعادة قراءة الموضوع من وجهة نظري الشخصية.
أكمل قراءة التدوينة ←

كثر الحديث خلال الأيام القليلة الماضية عن قيادة المرأة للسيارة ، الموضوع القديم الجديد في السعودية ، يختفى النقاش فيه فترة ثم يعود فجأة للواجهة بدعم من الصحافة وبعض الكتاب ورسامي الكاريكاتير. هذه المرة كانت الإنظلاقة من تويتر من خلال هاش تاغ خاص كتب الجميع فيه رأيهم في هذا الموضوع.

شخصياً أرى أن قيادة المرأة للسيارة مسألة إجتماعية وليست دينية ، لأن الدين لم يحرم قيادة المرأة للسيارة كما نعرف جميعاً ، أعتقد أن المجتمع نفسه هو من سيحدد الوقت المناسب لفتح المجال للمرأة للقيادة عند وجود قوانين تنظم هذه الخطوة وتحفظ للمرأة كرامتها وحقوقها.

شاهدت مقطع على اليوتيوب من قناة دليل الفضائية لفضيلة الشيخ الدكتور: خالد بن عبدالله المصلح ، عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم ، في إعتقادي أنه من أفضل ما قيل في هذه المسألة.

قدم لنا الإعلام الأمريكي منذ إعلان الرئيس الأمريكي مقتل اسامة بن لادن درساً مهماً في إستغلال الأحداث وتحويلها لمكسب قومي كبير. منذ اللحظات الأولى لإعلان مقتل أسامة بن لادن على يد قوة أمريكية في باكستان والقنوات الأمريكية تنقل الحدث بإحترافية عالية وقامت بإعطاء الحدث أكبر مما يستحق في إعتقادي ، حيث يبقى أسامة بن لادن شخص واحد تبحث عنه أكبر دولة في العالم منذ عشر سنوات! ، فأين الإنتصار الكبير الذي فرح له الأمريكان.

وقت كلمة الرئيس الأمريكي كنت أتابع قناة CNN ومباشرة بعد إنتهاء الكلمة عرضت القناة مشاهد مباشرة من أمام البيت الأبيض لمجموعة من الأمريكان يحتفلون بمقتل أسامة. حتى أن مذيع الأخبار طلب من الضيوف والمراسلين السكوت أكثر من مرة للإستماع إلى صوت إحتفالات الشارع الأمريكي.

الرئيس الأمريكي هو الآخر لم يفوت هذه الفرصة للإستفادة منها سياساً وشخصياً ، خصوصاً بعد تدني شعبيته بشكل كبير في الفترة الأخيرة. حيث نسب هذا الإنتصار لنفسه ولإدارته ، ثم أرسل خطابات لأهالي ضحايا هجمات 11 سبتمبر. وبعد يوم زار مكان هجمات 11 سبتمبر والتقى عدد من أهالي الضحايا هناك، وبعد يومين من الإعلان عن مقتل أسامة بن لادن أستقبل الرئيس الأمريكي الفريق الذي نفذ المهمة في باكستان وقلدهم أرفع الأوسمة الأمريكية ، وطبعاً كل هذه التحركات للرئيس تتم بتغطية إعلامية من كافة القنوات الأمريكية وحتى قنوات العالم الأخرى. وحسب إستطلاعات الرأي الأخيرة بعد مقتل بن لادن ، فقد زادت شعبية الرئيس الأمريكي لتصل إلى 65% لدى الأمريكان ، فيما يرى 53% منهم بأن الرئيس يستحق أن يبقى لفترة رئاسية ثانية.

أستطاع الإعلام الأمريكي بقوته وإحترافيته أن يحول مقتل بن لادن بعد عشر سنوات من المطاردة ، أستطاع أن يحوله إلى إنتصار قومي أمريكي كبير ، رغم أن تنظيم القاعدة لم يسمع عنه أحد منذ سنوات وتأثيره على العالم قد قل بشكل كبير وملحوظ خصوصاً بعد الثورات العربية الأخيرة ، والتي أثبتت أن التغيير قد يأتي بالطرق السلمية.

ربما لانعرف عن ما حدث في معرض الكتاب من كلام عن الإحتساب أو “المتشديين” كما تسميهم الصحف ، لانعرف إلا ما قرأناه في الصحف وتحديداً صحيفة الرياض التي تركت معرض الكتاب وما فية من كتب وفوائد ودور نشر وجندت مراسليها للحديث عن المحتسبين وماصدر منهم في معرض الكتاب وتجاهلت معرض الكتاب بما فيه. وكتبت عناوين كبيرة قرأتها وأنا أتعجب هل الحديث عن معرض الكتاب في الرياض أم عن ليبيا ومن هذه العناوين الغريبة “تعزيزات أمنية في المعرض الدولي للكتاب تصل إلى 130 فردا” عنوان غريب يوحي لمن يقرأه بأن المحتسبين يحملون أسلحة ومتفجرات. ومع كل هذا الحديث في الصحف عن المحتسبين لم تخبرنا أي صحيفة عن الشيء الذي أحتسب من أجلة هؤلاء “المتشديين” كما تسميهم الصحف ، كما أنه من باب إحقاق الحق أن تنقل كل وجهات النظر ، فكما تم نشر أخبار عن المحتسبين وتصرفاتهم كان من الحق والواجب أن تنشر أراء المحتسبين وأن يعطون الحرية للحديث في الصحف عن سبب تصرفاتهم ، عندها نقرر هل نحن معهم أم ضدهم.

عموماً نحن في زمن لا تخفى فيه المعلومة ، فهي لم تعد حكراً على الصحافة وذلك لوجود وسائل حديثة لإيصال الحقيقة مثل فيسبوك وتويتر والإنترنت بشكل عام ، وهذا ما قام به المحتسبين ، حيث قاموا بعمل مقطع فيديو يوضح حقيقة ما حصل ، وتم نشره على موقع يوتيوب ، يمكن مشاهدة الفيديو من هنا.

منذ إنطلاقها قبل 15 عاماً وتحديداً في عام 1996م وقناة الجزيرة دائماً ما تخلق التغيير من خلال طرحها الجريء خصوصاً أنها القناة العربية الإخبارية الأولى التي أذهلت العرب بجرأتها في وقت كانت القنوات الحكومية العربية مشغولة في سرد نجاحات حكامها وإنجازاتهم التي عجزت ساعات البث الـ 24 أن تغطيها.

بدأت قناة الجزيرة في فرض واقع جديد على الإعلام العربي بمزيد من الحرية والبرامج الحوارية المثيرة والتي لم يعتاد المشاهد العربي على مثلها في ذلك الوقت. كانت قناة الجزيرة ومنذ البداية تنشر الحقيقة رغم الإنتقادات والمحاربة التي تواجهها في كافة الدول العربية ، ودخلت القناة في مشاكل مع المغرب ، الأدرن ، الكويت ، السعودية ، مصر. والسبب كان دائماً واحد وهو نشر أخبار تتحدث عن واقع هذه الدول التي لا تريد للحقيقة أن تصل للناس ، ربما لأنها لا تزال تفكر بالعقلية القديمة وهي أن الشعب لا يحصل على المعلومة إلا من خلال القنوات الحكومية الرسمية ونسيت هذه الدول أو تناست بأن المعلومة الآن متوفرة وبشكل مجاني عبر طرق كثيرة أوضحها وأسهلها هي “الإنترنت” ، الجميع كان يعرف بأن الجزيرة على حق ولها الحق في نشر الأخبار كما هي للمشاهد العربي حتى لو قابل ذلك محاربة بعض الأنظمة العربية. ربما يقول قائل بأن قناة الجزيرة ما كانت لتصل إلى ما وصلت إليه لولا الدعم القطري الحكومي ، قد يكون جزء يسير من هذا الكلام صحيحاً ، ولكن هذا لا يؤثر على النجاح المهني للقناة والذي يشهد به الجميع.

في أحداث مصر الأخيرة والتي شهدت متابعة عربية مكثفة أثبتت قناة الجزيرة بأنها قناة محايدة وقادرة على إيصال الخبر للمشاهد دون تدخل هذا الطرف أو ذاك ، لذلك واجهت القناة حرب شرسة من الحكومة المصرية تمثلت في التشويش على القناة وقطع بثها عبر قمر النايل سات المصري. وهو ايظاً ما تعاني منه قناة الجزيرة الآن من النظام الليبي الذي يذكر قطر والقناة بالإسم ويدعي أنها تزور الحقيقة.

على الرغم من الإنتقادات التي توجه للجزيرة إلا أنها ستبقى “على الأقل من وجهة نظري” القناة الإخبارية التي تقدم الخبر كما هو للمشاهد العربي بدون التأثر بأي ضغوط خارجية. ويجب أن نتذكر في النهاية أنه لايوجد شي كامل إلا وجه سبحانه وتعالى.